الجمعة، 31 أغسطس 2018

http://blogs.aljazeera.net/moulayalielmghari
التربية الإسلامية مادة القيم..مادة تربوية وتعليمية
مادة التربية الإسلامية، أكثر المواد تمثيلا للقيم ، حيث تحظى القيم في مادة التربية الإسلامية بأهمية بالغة ذلك لأن العولمة أصبحت تشكل خطرا على القيم والأخلاق، مما دفع بالمنظومة التعليمية إلى الاهتمام بالقيم والمبادئ الإسلامية، وما دام أنها تكتسب من خلال التربية، فإن مادة التربية الإسلامية لها دور مهم في غرسها في نفوس المتعلمين، لكونها المادة التي تهدف لتقويم السلوك والأخلاق وبناء الشخصية المتزنة على مبدأ الوسطية والاعتدال، ولأنها تستمد ذلك كله من الأصول الإسلامية المتمثلة في القرآن والسنة المطهرة، فهي بمثابة ميدان مثالي لترسيخ القيم وتهذيب الاخلاق، لذلك توجه النظام التربوي المغربي إلى تضمين محتويات الكتب المدرسية لمادة التربية الإسلامية بمجموعة من القيم التي تتلائم مع مستجدات العصر، فمادة التربية الإسلامية مادة تربوية لأنها تهدف لغرس القيم والأخلاق الإسلامية في نشء والشباب، وتعليمية لأن تسعى لإكساب المتعلم كفايات ومهارات استراتيجية، ومعارف ومعلومات أساسية وتفاعلية، تتقاطع مع باقي كفايات ومهارات المواد المدرسة الأخرى، والغاية الكبرى هي إقدار المتعلم على دمج تلك الكفايات والمهارات والمعارف في منظومته الخاصة ويحل بها الوضعيات الحقيقية التي يعيشها في حياته اليومية،
فالتربية الإسلامية غايتها تكوين إنسان مستقيم صالح مبدع منتج يتحلى بالمسؤولية والأمانة وأدوات العلم والمعرفة ومهارات التفكير النقدي والإبداعي .

السبت، 10 فبراير 2018

"التسامح الرياضي ومكافحة الشغب"
بقلم: مولاي علي الأمغاري 
 كشفت مديرية للأمن الوطني خلال الجلسة الافتتاحية للمناظرة الوطنية الثانية في موضوع مكافحة العنف في التظاهرات الرياضية، أن نسبة الجريمة بالملاعب الرياضية المغربية ارتفعت في السنوات الأخيرة، حيث تم تسجيل 2359 جريمة في الموسم الماضي.   
وتتعلق في غالبيتها بإلحاق الضرر بملك العام والخاص والضرب والجرح، وتعاطي المخدرات وحيازة الأسلحة البيضاء والاعتداء على الموظفين العموميين وبيع التذاكر في السوق السوداء
ومن عدة تصريحات وحوارات صحفية عبر مسؤلوا الأمن بالمغرب، أن المقاربة الأمنية لن تنجح وحدها في حل مشكلة شغب الملاعب، كما أكادوا على إشراك جميع الفاعلين في المجتمع في علاج هذه الظاهرة المكلفة
من المقاربات الفعالة في حصر هذه الظاهرة الخطيرة، ثقافة التسامح ومعانيها الإيجابية والتي تجعل المتسامح يقر
للآخر بحق الاختلاف، بل وضمان التمتع بهذا الحق واحترامه، من مفاهيم التسامح، ما عرف به عالميا: التسامح حق واجب، حق في اختيار النادي الذي يعجبك كرويا ويمتع عينك فرجة، وتؤمن بفلسفته الرياضية، لكن عليك واجب احترام اختيار الاخرين وقبول ميولاتهم الرياضية
عند الاتفاق على الأمر، فلا شك أن دوام الحال من المحال، ولن ترى ما عشت فريقك منتصرا دائما، فائزا بكل الألقاب والبطولات، فلابد له من كبوة وفترة يغيب فيها إبداعه، وينطفئ فيه إشعاعه، حينئذ تظهر سماحتك تجاه ناديك ومنافسك ونفسك ووطنك. - أما التسامح تجاه ناديك: كلنايحب أن يكون ناديه محترفا على جميع مستويات، لكن ينسى أن الجمهور المحترف هو أساس مشروع الإحتراف الرياضي، وكذلك النوادي العالمية الناجحة بدأ الإحتراف فيها من الجمهور، فتراه مصفقا فرحا عند الفوز، مشجعا رافعا للمعنويات عند الهزيمة، مع فريقه في السراء والضراء، ومساندا له بجميع وسائل التشجيع الحضارية كيفما كانت النتائج يستحضر أوقات الانتصارات والألقاب، ويحاول نسيان أوقات الإخفاق

أما التسامح تجاه منافس فريقك فلا يتجادل اثنان أن القانون الوحيد الذي لايتغير في التنافس الرياضي هو قانون الفوز والهزيمة، حتى التعادل الذي يظهر على أنه نتيجة حيادية، فإنها في النهاية ترجح كفة أحد الفريقين في ما يخطط له، لذا ففريقك سينال نصيبا من هذا القانون، فإن كان هزيمة، فواجبك تقبل النتيجة القانون، والاعتراف للمنافس بحقه في التمتع بالفوز طبقا لهذا القانون الذي كثير ما فرحت له، وفاخرت أقرانك به، كما تعمل على ضمان تمتع منافسك بهذا الحق، فلا تتعرض له ولا تسعى في إدايته بأي صورة من صور الأذى والعنف.
- أما تجاه نفسك : فعدم تفوق فريق مكون من بضعة أفراد في منافسة رياضية، يأثر على جمهور من الناس قد يصل في بعض البلدان للملايين. حينئذ تظهر قيمة التسامح، والتي تحمل الشخص على إطلاق مشاعره السلبية الناتجة عن غضب وعدم رضى عن أداء أو نتيجة معينة بطريقة ودية تعبد عنده الآثار السلبية للغضب، سواء كانت اثار النفسية والاجتماعية والاقتصادية ... 
فقطار الحياة لن يقف لفوز فريق أوهزيمته، وإن حزنت اليوم، ستفرح غدا. - أما تجاه وطنك: وطنك لحمك ودمك، فشغبك وردود فعلك الغاضبة اللاتسامحية، تكلف وطنك ماديا ومعنويا، واسأل من ينظم المباريات في الملاعب سواء كان من رجال الأمن بتنوعهم، ومن اللجنة المنظمة داخل النادي أو من طاقم طبي وغيرهم كم يكلف ذلك ماديا، وأصعب من ذلك الضغوط النفسيية الغير طبيعية التي يتعرض لها المنظمون بمختلف وظائفهم.

هذا وما تتكبده شركات النقل والبلديات من تخريب الملك العام، والخسائر التي يتعرض المواطن في ملكه الخاص لمجرد أن بيته أو دكانه أو سيارته كانت في طريق موجة الغضب الهائجة. لتجنب كل هذا، من صالح الجمهور غاية المباريات ومادتها، والأندية
الوطنية بجميع مكوناتها من الإدارة واللاعبين والمدربين وجمعيات مشجعي الأندية (الالترات) والجامعة الوصية ووزارة الشباب والرياضية والفاعلين الجمعويين والسياسيين ومنظمات المجتمع المدني، والمؤسسات التعليمة ترسيخ ثقافة التسامح والقيم الأخلاقية الرافضة للعنف المادي والمعنوي وسط فئات المجتمع. بالتسامح تحقق الرياضة ومنافستها
أهدافها وغايتها السامية، بالشغب والعنف واللاتسامح نسيئ لأنفسنا ولرياضتنا ولوطننا.
 

الاثنين، 22 يناير 2018



Life skills..precious treasure
By Moulay Ali Elmghari



Formal education seeks the ability of the learner to possess diverse skills through a Darcy curriculum based on the community project of a country.
These skills can be divided into three sections:
- Basic skills such as calculation, writing and reading ..
- Removable skills such as the ability to solve problems and express opinion and demonstrate the ability to lead ..
- Technical and vocational skills, skills that are specific to occupations and functions that require specific technical knowledge.
These skills are focused on the evaluation and ensure that the learner has through several calendar activities in various educational wires from the primary and secondary (middle) and secondary to university education and continuous training and training, which is at the workplace or company.
Because these skills are subject to assessment and evaluation, they are highly educated and strive to master them in order to move from level to level or to obtain a particular job or promotion.
In contrast, the necessary skills needed by the learner are neglected on a daily basis and employ them throughout their lives. They are subject to development and development when they are repeated. They also enhance the learner's self-esteem and strengthen his awareness of his talents and abilities.

These skills are defined by some specialists as "life skills" or "non-academic skills"
It includes everything that the learner learns outside the walls of the school and the university of skills related to his daily life, buying his own necessities, organizing his objects and his room, cleaning his clothes and accessories, repairing his bicycle and riding, choosing his friends, communicating with them, using computers and technology, Exercise and excel in ...
 Every skill helps the learner to accomplish a certain work by mastering or overcoming and solving a particular problem, or a recreational activity useful, enter the concept of life skills.
These skills are varied between linguistic, logical, physical, physical, artistic, emotional, technological, social, methodological, technical, and cultural skills, including those built within the school, many of which are acquired by the learner through their daily activities and their periodic needs and parallel activities by the learner , Including self-education, peer education, cooperative education, training courses, private trips and summer camp activities.
To raise these skills from the educational partners (parents, teachers, friends, trainers, educators ...) to the learner and encourage them to develop and reward them, earns the learner confidence in himself and his potential, and encourages him to continue his education - learning despite the obstacles and difficulties facing him.
The lack of attention to these skills in the assessment of the learner within the school, home, community and club caused many opportunities to be lost in order to give the learner significant moral support, self esteem, Diversity and development of its various capacities.
Life skills are valuable skills and real success in life, an important theater of experience and experience, which are one of the most important sources of knowledge.
The learner's awareness of the importance of these skills and their usefulness in their daily lives and their value in achieving their goals and aspirations leads them to discover and develop their talents and work to excel in them through the two tracks:
Many of these life skills contribute significantly to the entry of the owner of the labor market with great confidence, and provide him with the necessary skills to meet the challenges and set his way in a world where the challenges and difficulties of many.
Life skills enable the learner to make informed decisions, build correct attitudes, communicate effectively with himself and his surroundings and interact properly with his feelings, enabling him to activate his self-intelligence and discover his multiple intelligence.

السبت، 20 يناير 2018


المهارات الحياتية..خيرُ ما يُتعلم

بقلم : مولاي علي الأمغاري


يسعى التعليم النظامي إلى إقدار المتعلم على امتلاك مهارات متنوعة عبر منهاج دارسي المبني على المشروع المجتمعي لدولة ما.
ويمكن تقسيم هذه المهارات إلى ثلاثة أقسام:
- المهارات الأساسية كالحساب والكتابة والقراءة..
- المهارات القابلة للنقل كالقدرة على حل المشكلات والتعبير عن الرأي وإظهار القدرة على القيادة..
- المهارات التقنية والمهنية، وهي مهارات خاصة بمهن ووظائف تتطلب دراية تقنية معينة.
هذه المهارات يتم التركيز على تقويمها والتأكد من امتلاك المتعلم لها عبر عدة أنشطة تقويمية بمختلف الأسلاك التعلمية من المرحلة الابتدائية ثم الإعدادية(المتوسطة) ثم الثانوية وانتهاء بالتعليم الجامعي والتكوين المستمر والتدريب الخاص الذي يكون بمقر العمل أو الشركة.
ولأن هذه المهارات تخضع لعملية التقييم والتقويم، فإنها المتعلم يعطيها أهمية كبرى ويجهد نفسه في اتقانها من أجل الانتقال من مستوى دراسي إلى اخر، أو من أجل الحصول على وظيفة ما أو ترقية معينة.

وفي المقابل يتم إهمال مهارات ضرورية يحتاج إليها المتعلم بصفة يومية ويوظفها مدى حياته، وهي تخضع لتنمية وتطوير عند تكرار العمل بها، كما أنها تعزز تقدير المتعلم لذاته وتقوي إدراكه لمواهبه وقدراته.
هذه المهارات تعرف عند بعض أهل الاختصاص ب"المهارات الحياتية" أو "المهارات الغير الأكاديمية"
وتشمل كل ما يتعلمه المتعلم خارج أسوار المدرسة والجامعة من مهارات متعلقة بحياته اليومية كشراء حاجياته بنفسه، وتنظيم أغراضه وغرفته، وتنظيف ملابسه ومستلزماته، وإصلاح دراجته وركوبها، واختيار أصدقائه والتواصل والتفاعل معهم، واستعمال الحاسوب والتكنولوجيا، وأنشطة العناية بالبيئة ومكوناتها، وتدبير الوقت والاستفادة منه، وممارسة رياضة معينة والتفوق فيها...
 فكل مهارة تساعد المتعلم على إنجاز عمل معين بإتقان أو تجاوز وحل مشكلة معينة، أو نشاط ترفيهي نافع، تدخل في مفهوم المهارات الحياتية.
هذه المهارات المتنوعة ما بين مهارات لغوية ومنطقية وحركية وبدنية وفنية و ووجدانية وتكنولوجية واجتماعية ومنهجية وتقنية وثقافية، منها ما يبنى داخل المدرسة، وكثير منها يكتسبه المتعلم عبر أنشطته اليومية وحاجاته الدورية، والأنشطة الموازية التي يقوم بها المتعلم داخل بيته وحيَه وناديه وجمعيته، بمساعدة وسائط متنوعة، منها التعليم الذاتي وتعليم الأقران والتعليم التعاوني، والدورات التدريبية والرحلات الخاصة و أنشطة المخيمات الصيفية.

فإبراز هذه المهارات من الشركاء التربويين ( اباء    ، مدرسون، أصدقاء، مدربون، مربون...) للمتعلم وتشجيعه على تطويرها ومكافأته عليها، يكسب المتعلم ثقة في نفسه وإمكانياته، كما يشجعه على مواصلة مسيرته التعليمية- التعلمية رغم التعثرات والصعوبات التي تواجهه.
فعدم الالتفات لهذه المهارات في تقدير ذات المتعلم داخل المدرسة والبيت والمجتمع ونادي، سبب في  تضيع فرص كثيرة من أجل منح المتعلم دعما معنويا كبيرا، وتقديرا حسنا لذاته، وتشجيعا مهما من أجل الاستمرار في الفعل التعليمي- التعلمي والمشاركة في بناء المعارف داخل الفصل، وتنمية مهاراته المتنوعة وتطوير كفايته المختلفة.
المهارات الحياتية من مهارات القيمة والنجاح الحقيقي في الحياة، وهي مسرح مهم لتجربة والخبرة، والذين يعتبران أحد أهم مصادر المعرفة.
فإدراك المتعلم لأهمية لهذه المهارات وجدواها في حياته اليومية، وقيميتها في تحقيق أهدافه وطموحاته، يدفعه لاكتشاف مواهبة وتنميتها والعمل على التفوق فيها عبر المسارين: -التعليم الأكاديمي الرسمي والتعليم الذاتي المفتوح.
كثير من هذه المهارات الحياتية تسهم بنسبة كبيرة في دخول صاحبها سوق الشغل بثقة كبيرة، كما تزوده بالكفايات اللازمة لمواجهة ‏التحديات وشق طريقه بعالم تتصادم فيه التحديات والصعوبات من كثرتها.

المهارات الحياتية تمكن المتعلم من اتخاذ القرارات الواعية وبناء المواقف الصحيحة والتواصل الفعال مع ذاته ومحيطه والتفاعل السليم مع مشاعره، مما يمكنه من تفعيل ذكائه الذاتي، واكتشاف ذكائاته المتعددة.

الجمعة، 12 يناير 2018




Morocco's return to the African Union (part One)

By Moulay Ali Elmghari

Morocco has returned to the chairs and the Union .. a new founding member, and is no longer Africa .. He is an African, did not leave Africa and did not neglect the issues, as did not deny it once, and if left the Organization of African Unity to bias the "Sahrawi desert" With a vote of 26 states, and with the instigation of a South African-Algerian at the Nairobi summit in 1984.

The late King Hassan II, may God have mercy on him, promised to return to the African Organization when the time is right, and the international, regional and national conditions in favor of Morocco and its first national cause, "Moroccan Western Sahara".
The promise of the late King Hassan II by his successor King Mohammed VI at the 28th Summit of the Continental Organization held in Addis Ababa in his speech to the 20th Summit of the Organization of African Unity on 12 November 1984, Morocco is an African country, and it will remain, and we, the Moroccans, will continue to serve Africa ... and we will be at the forefront for the dignity of the African citizen and respect for our continent. "
 The departure of Morocco from the institutional framework of Africa was an immoral reality. The coup against regional and international legitimacy was made. This led the Kingdom of Morocco to leave this painfully. Morocco paid dearly because of the length of time, not because of the decision itself.

Today, after 33 years, only 10 countries recognize the phantom republic. The situation in the African Union, Africa and the Kingdom of Morocco has changed. The Moroccan position has changed after returning to its African home, after a deep strategic thinking, where all the time, to make a brave historic decision, And beyond.
Yes, the Moroccan position has changed for several reasons, but the fulfillment of the first national issue, the "Moroccan Sahara" has not changed and will not change.


الأحد، 7 يناير 2018


Moroccan Diplomacy after Independence Part 1

By Moulay Ali Elmghari


Morocco is a central state and an independent entity fully independent since the establishment of Moulay Idriss Ben Abdallah 788-793 AD The state of Adarasis and its departure from the rule of the Abbasid state, where King Yahya IV bin Idris extended to all the countries of the Maghreb.
One of the reasons for the centrality of Morocco's geopolitical location is in West Africa, overlooking Europe, and on the opposite bank of the American continent on the Atlantic Ocean, the geographical depth of the Islamic world to the west.

This site has enabled the Kingdom throughout its history to play a political and diplomatic role at the regional and international levels. This role is once again highlighted and absent, depending on the internal situation of the Kingdom and taking into consideration the regional and global circumstances.
In recent history, Morocco has not embarked on a policy of opening up and monitoring only once, while working on the domestic front and reforming the interests of the Moroccan nation and consolidating its ranks, both during the time of the late King Hassan II or under King Mohammed VI.
The internal factors in the Kingdom always have an effective role in determining external behavior towards various issues in the Arab, Islamic and international world.
 The Foreign Affairs Department of the Kingdom of Morocco since independence from the French occupation, of the functions of the Royal Institution under the chairmanship of King Mohammed V and Hassan II and Mohammed VI, and the Ministry of Foreign Affairs of Morocco is the sovereign ministries that are due in its decisions and major fateful to the King, And the main concepts and strategies that safeguard the interests of the Kingdom, as for the mechanisms of implementation of these perceptions and strategies shared by the King with the elected government and parliament and the other actors of diplomatic missions abroad and parallel diplomacy, The case or interest to be dealt with

 Hassan II is the architect of the Moroccan foreign policy and its diplomacy and its general orientations. The late King showed remarkable diplomatic skills and international relations, starting with his relations with the presidents and leaders of the great powers. He also had strong relations with several influential foreign political parties in their countries. And its openness to the artistic, cultural, sports and media, intellectual and academic institutions. These relations and personal and official ties were employed by Hassan II in the interests of the Kingdom, strengthening its influence and defending its causes. Strategy, while maintaining balanced relations with the Western camp led by the United States and the eastern camp led by the Soviet Union.
Hassan II's foreign policy is to try to find a political balance in the Kingdom through the co-existence between the influential royal institution and the opposition political parties after the clash and great dispute in the 1970s and 1980s, which ended with the rotation government in February 1998, In its efforts to protect Moroccan interests and devote full time to the first national issue, "the Moroccan Sahara file".

For this crucial issue, Morocco withdrew from the Organization of African Unity (OAU) in 1985 - Morocco as a founding member - after accepting the Frente POLISARIO in the organization, an imaginary entity without land and people in clear violation of the laws of the Organization.
A new era in Moroccan foreign policy followed by a focus on the bilateral relations in the African continent, the pursuit of an advanced status with the European Union countries, the strengthening of the Moroccan-American alliance and reaching a strategic alliance with the strengthening and strengthening of Moroccan-Arab relations, Spain and Algeria, who are subverting Morocco in the Moroccan Sahara file and adopting the cause of the alleged Sahrawi Republic and supporting it in all international institutions with all kinds of support.
 The Moroccan diplomacy was able to take the position of Hassan II from several levels, and the word of Morocco was heard and considered in several regional and international issues, until the death of Hassan II.

http://blogs.aljazeera.net/moulayalielmghari